Este estudo objetiva apresentar para reflexão alguns excertos da obra Notas Sobre o Bhagavad Gita com Referência à Bíblia Cristã, de autoria de Alice Ann Bailey. Como registrou Alice nesta obra, e é um fato, o Bhagavad Gita é um compêndio de Filosofia, atraindo o poeta pela beleza de sua expressão e imagens. Para o historiador, é uma síntese da Filosofia – uma fusão do melhor de muitas escolas de pensamento, resumindo a evolução racial. Para o metafísico, representa a mais alta aspiração da Humanidade: descobrir os Mistérios do Ser, [o que equivale a descobrir os mistérios de si-mesmo]. Para o indivíduo, é uma fonte de sabedoria, de orientação e de consolo. Enfim, o Bhagavad Gita é um diálogo entre o Senhor Krishna e Arjuna. É composto por 700 versos organizados em 18 capítulos. É o melhor e o mais valioso texto filosófico do Hinduísmo, e contém a essência dos Ensinamentos Upanishádicos.

 

 

 

 

Excertos Escolhidos da Obra

 

 

O Bhagavad Gita consta de 18 discursos [capítulos].
Na grande guerra em que Arjuna tomou parte, havia 18 divisões de exército.
A batalha durou 18 dias.
Segundo a Numerologia, o título da obra representa 18.
O número 18 representa a aparência de Krishna (Vishnu ou Cristo) do Logos. (Subba Rao).

 

Significado do número 18:
a) somando 1 + 8 temos 9. Este é o número da Iniciação.
b) na Cabala, 18 é o número do Equilíbrio. [A Letra TzaDE é a 18ª Letra do Alfabeto Hebraico. Os valores numéricos das Letras componentes de TzaDE são: T = 90, D = 4 e E = 10; Valor Externo da Letra TzaDE: 90; Valor Pleno da Letra TzaDE: 104; Valor Oculto da Letra TzaDE: 14; e Valor AThBaSh da Letra TzaDE: 5. TzaDE simboliza retidão, humildade e esforço justo em um mundo imperfeito, enganoso e quimérico. TzaDE representa um ser-humano-aí-no-mundo que se esforça (luta o Bom Combate) para se elevar acima das miragens e das ilusões, para buscar Justiça Divina para todos, sem exceção.]

 

c) segundo Eliphas Levi, o número 18 está associado ao brilho ou à ilusão da matéria.
d) segundo a Bíblia Cristã, o Anjo mede o muro e encontra 144, que é 1 + 4 + 4 = 9. A Arjuna foi ensinado que meça o muro que aprisiona o Espírito (ou Eu Superior), para que possa conhecer tanto o Eu quanto o Não-Eu.

 

 

 

Está Feito. Está Selado. A.'. U.'. M.'.

 

Os homens se tornam 'rakshasas' (destruidores) devido ao declínio da Doutrina do Dharma. Esquecendo-se de seus deveres para com o Eu Coletivo, os homens se tornam destruidores.

 

Nobre Caminho Óctuplo
(Caminho que Conduz à Cessação do Sofrimento)

 

Cada novo ciclo começa com um Deva (um Construtor de Formas). Para cada ciclo, o processo é:

1º) construção da forma;
2º) utilização da forma;
3º) adaptação da forma;
4º) cristalização gradual da forma;
5º) conseqüente inadaptação da forma; e
6º) destruição final da forma.

 

Unimultiverso: ... Ciclos de Construção ... Ciclos de Destruição ...

 

A batalha descrita no Bhagavad Gita pode ser interpretada de três maneiras:

a) a batalha cósmica entre Lúcifer, o Filho da Manhã, o Espírito Universal ou Purusha e Satanás, Prakriti ou Matéria;
b) a batalha em nosso planeta; e
c) a batalha individual que se desenrola em cada pessoa, entre o eu inferior e o Eu Superior. (Não entendo o que faço, pois, não faço o que desejo, mas, o que odeio. E, se faço o que não desejo, admito que a lei é boa. Neste caso, não sou mais eu quem faz, mas, o pecado que habita em mim. Sei que nada de bom habita em mim, isto é, em minha carne. Porque tenho o desejo de fazer o que é bom, mas, não consigo realizá-lo, pois, o que faço não é o bem que desejo, mas, o mal que não quero fazer, e esse eu continuo fazendo. Ora, se eu faço o que não quero, já não sou eu quem o faz, mas, o pecado que habita em mim. Assim, encontro esta lei que atua em mim: quando quero fazer o bem, o mal está junto a mim. No íntimo do meu ser, tenho prazer na Lei de Deus, mas, vejo outra lei atuando nos membros do meu corpo, guerreando contra a lei da minha mente, tornando-me prisioneiro da lei do pecado que atua em meus membros. Miserável homem eu que sou! Quem me libertará do corpo sujeito a esta morte? (Epístola de São Paulo aos Romanos, VII: 15 a 24.)

 

Animação Simbólica

 

No Bhagavad Gita, Arjuna representa a Mônada Humana em evolução. [E todos nós, que, com a face descoberta, contemplamos a Glória do Senhor, segundo a Sua Imagem, estamos sendo transformados com glória cada vez maior, a qual vem do Senhor, que é o Espírito. [II Coríntios, 3:18.]

 

É durante o processo de desapego dos bens materiais [das miragens e das ilusões oferecidas pelo mundo, dos nossos desejos medonhos, cobiças absurdas e paixões horrendas] que surge a situação aflitiva descrita no Bhagavad Gita. Numerosas angústias emergem... Todo o futuro se apresenta como um imenso deserto... [Noite Negra]... A pessoa pensa que está sendo guiada por uma força superior, mas, de bom grado, prefere se refugiar ao lado de seus parentes... [E, muitas vezes, nas religiões]... Enfim, a pessoa renunciaria a toda luta, se não recebesse instruções e encorajamento de uma Fonte Espiritual Superior. (Consultar Livro de Isaías, XXX: 20 e 21).

 

 

Luta Contra o Desapego
(Animação Simbólica)

 

 

Luta Contra o Desapego
(Animação Simbólica)

 

 

Luta Contra o Desapego
(Animação Simbólica)

 

Em um sentido mais amplo, o Bhagavad Gita mostra:

a) o Mestre, ensinando o aspirante. [Consulte João, XIV: 15 a 17. (Promessa do Mestre Jesus sobre a vinda do Espírito Santo (o Consolador/Espírito da Verdade) para habitar nos Discípulos, vinda esta condicionada ao Amor e Obediência aos seus Mandamentos. O Mestre Jesus destaca que o Espírito permanecerá para sempre com os que O conhecem, sendo, entretanto, invisível ao mundo.)]
b) o Avatar, vindo em diferentes períodos para ajudar a Humanidade. Isto é, em um sentido planetário. (Compare com Isaías, VI: 9)
c) Vishnu, o Segundo Aspecto ou o Aspecto de Cristo. Sabedoria encarnada. Isto é em Sentido Cósmico. (Compare com Provérbios, VIII e João, I: 1 a 5).

 

O que o Bhagavad Gita ensina?

a) prepara Arjuna para a Iniciação. (Ver Apocalipse, I e II e Livro de Jó, XXXII e XLII).
b) ensina o isolamento mental, não o isolamento físico. [Compare com João, XVII. (Dei-lhes a glória que me deste, para que eles sejam um, assim como nós somos um... Que eles sejam levados à Plena Unidade.]
c) que há um Espírito no homem. (Compare com Livro de Jó, XXXII: 8; XXXIII: 4 e com a Epístola aos Coríntios, 11, 12.)
d) a unidade essencial do Eu + o Espírito + o Logos [+ todos + tudo]. (Compare com Epístola aos Coríntios, 11 e 12; com a Epístola aos Romanos, VIII: 16, 28, 31; com o Salmo LXXXII: 6; e com São João, X: 30 a 34.)
e) a relação [biunívoca] entre Espírito e matéria.

 

 

 

 

 

Entrelaçamento Quântico Unimultiversal (Indestrutível)
[Na Física, o Entrelaçamento Quântico é entendido como sendo um
fenômeno no qual partículas (como elétrons ou fótons) se tornam
interdependentes, compartilhando a mesma função de onda, mesmo
que elas estejam espacialmente separadas por zilhões de anos-luz.
O modelo físico-matemático Continuum Espaço-tempo é ilusório.]

 

 

Par de partículas quanticamente entrelaçadas em
dois estados distintos de energia: estado 0 e estado 1.
No Unimultiverso, tudo (sem exceção) está entrelaçado.

 

 

Não há outra possibilidade: ou nós, irretroativa e definitivamente,
compreendemos isto ou nós estaremos todos desgraçados.

 

 

Não há outra possibilidade: ou nós, irretroativa e definitivamente,
compreendemos isto ou nós estaremos todos desgraçados.

 

 

 

 

O segundo mandato de Donald Trump marcou uma mudança decisiva
na diplomacia dos EUA: a política externa como teatro pessoal, o
multilateralismo substituído por uma doutrina de ruptura calculada e
a ordem institucional reformulada por meio de um realismo estritamente
transacional do tipo: . Superando a improvisação do seu
primeiro mandato, o segundo mandato de Trump está sendo deliberadamente
revisionista. Sua administração subverteu normas fundamentais, incluindo
a retirada dos EUA de dezenas de organizações internacionais e do
Acordo de Paris sobre o Clima. Em nenhum outro lugar essa abordagem de
ruptura como doutrina é mais clara do que em seu tratamento da soberania
e da territorialidade, evidentes nas recorrentes ameaças de anexação
da Groenlândia e do Canadá, e na articulação de uma Doutrina Donroe
personalizada – uma evolução peculiar da antiga Doutrina Monroe. Na frente
econômica, Trump instrumentalizou o comércio como principal instrumento
de poder nacional, com seu tarifaço provocando significativa volatilidade
internacional. Mesmo após a Suprema Corte dos EUA ter declarado muitas
dessas tarifas ilegais, Trump respondeu imediatamente impondo uma taxa de
importação global de 15%, sob uma lei nacional diferente. Suas políticas e
ações na área de segurança desencadearam crescente volatilidade e instabilidade
internacional, incluindo divisões cada vez maiores dentro do Bloco Ocidental.
Ao confundir desestabilização com estratégia e intimidação com liderança, Trump
fez com que os Estados Unidos parecessem mais erráticos e menos confiáveis do
que em qualquer outro momento, desde 1945. Os EUA ainda podem projetar força
esmagadora, entretanto, sua capacidade de moldar resultados estáveis,
construir coalizões e liderar pelo exemplo está se deteriorando diariamente.
O pior de tudo isso serão as compensações cármico-educativas que virão,
e que, majoritariamente, haverão de recair sobre o povo irmão americano!
Fonte: https://openthemagazine.com/world/trumps-war-on-peace

 

Objetivos buscados pelo Bhagavad Gita:

1) obtenção do desapego. Libertação de todo sofrimento. [Isto é equivalente à libertação da ignorância, porque a origem do sofrimento é a ignorância (supremacia do ego).]

2) O desapego deve ser baseado na compreensão de:
a) impermanência de todas as alianças. (Compare com 1 Coríntios, VII: 31 e com 1 João, II: 17.);
b) a natureza transitória de todas as formas. (Compare com 1 Coríntios, VII: 36 e 58.); e
c) a ilusão do espaço-tempo. (Compare com a Epístola de Tiago, IV: 14 e 15 e com Eclesiastes, III. Tudo tem o seu tempo determinado; há tempo para todo o propósito debaixo do céu.)

 

Miralusão = Miragem + Ilusão

4) Conhecimento:
a) o cumprimento do dever: aquilo que é devido. Conseqüentemente, o dever está relacionado à obrigação cármica. [Com paciência, humildade e confiança, pelo menos, o carma será cumprido com menos dor e menos aflição. Vociferar e praguejar só pioram (muito) as coisas. Tudo é bom; tudo é útil; tudo soma; tudo catalisa a compreensão.]; e
b) sacrifício é dever. O dever [carma] deve e precisa ser ultrapassado [pela Compreensão.]

 

O problema de Arjuna:

1) decepção e desânimo o assaltam. Esses dois sentimentos marcam todos os períodos de transição. O antigo não satisfaz, o futuro parece sombrio e o presente não oferece nada, além de luta e de controvérsia. Este é o Guardião do Umbral. [Estes sentimentos permanecerão conosco, enquanto não cruzarmos a Ponte.]

2) Arjuna está em um período crítico, que chega a todo aspirante. Marca o momento em que ele deve:
a) evoluir além do plano dos sentidos e da mente;
b) estabelecer a ligação com o Eu Superior; e
c) preparar o canal para o Serviço.

3) Ele percebe que não é seus veículos; contudo, não os domina, pois:
a) ele é uma individualidade bem definida; contudo, sua natureza inferior não morreu; e
b) ele possui a teoria, mas, não a experiência.

4) Arjuna pergunta:
a) devo destruir tudo o que amo? (Compare com o Gênesis, XXII e Mateus, X: 32 e 139.);
b) a realeza nos três reinos seria uma recompensa? (Compare com as tentações do Mestre Jesus, Mateus, IV: 1 a 11.);
c) a guerra não é um pecado? Confusão na mente de Arjuna em relação ao motivo e à ação.
d) como alguém poderá saber qual é o seu dever? (Compare com a Epístola a Timóteo, IV: 7, Lute o Bom Combate.); e
e) como alguém poderá saber o que é certo? [Só saberemos o que é (relativamente) certo se/quando ouvirmos a Voz do Silêncio – in Corde.]

 

 

Combati o Bom Combate = Unifiquei-me com o meu Deus Interior.
Terminei a Corrida = Concluí a Busca.
Guardei a Fé = Mantive a Confiança.