Rodolfo Domenico Pizzinga
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To com fome! Por favor, tenha dó!
Tem uma piccola cassata aí?
To com fome! Por favor, tenha dó!
Tem sabayon de champagne aí?
To com fome! Por favor, tenha dó!
Tem um tiquinho de irish cream aí?
To com fome! Por favor, tenha dó!
Mango? Pomegranate? Tem aí?
To com fome! Por favor, tenha dó!
Se não tiver nada disso,
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Já me acostumei com isso.
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Observação 1:
Milho soboró = milho sem miolo; chocho, murcho, seco.
Milho saboró = milho que faz parte das lendas e dos rituais dos indígenas. É utilizado como alimento e também para a fabricação de chicha (bebida alcoólica, geralmente feita com mandioca, mel e água; em muitos países da América do Sul e da América Central, é uma espécie de cerveja feita principalmente de milho fermentado). Marta Adriana Pedri – em sua Dissertação de Mestrado A Dinâmica do Milho (Zea mays L.) nos Agroecossostemas Indígenas, apresentada como requisito parcial à obtenção do título de Mestre em Agroecossistemas, Programa de Pós-Graduação em Agorecossistemas, Centro de Ciências Agrárias, Universidade Federal de Santa Catarina – afirma que: Schaden (1954) relata que o milho primitivo dos Guaranis é o milho mole, conhecido como saboró, que apresenta grão mole, frutifica de 2 a 3 meses e amadurece em 4 meses. Os Guaranis atribuem caráter sagrado ao milho saboró, em função da sua relação com a religião. O significado do milho para os índios Guaranis, denominado por eles de 'avaxi etei', está registrado na vasta bibliografia sobre o grupo. Ao se referir aos Guaranis, Schaden (1954), afirma que para tal grupo 'tudo o que diz respeito ao milho se associa ao mundo sobrenatural', chegando a sugerir uma 'religião do milho'. Já o Resumo do Relatório Circunstanciado de Identificação e Delimitação da Terra Indígena Morro dos Cavalos, elaborado pelo Grupo Técnico constituído pela Portaria nº 838/PRES, de 16 de outubro de 2001, coordenado pela antropóloga Maria Inês Ladeira, informa: No início de 'ara pyau' (verão/chuvas) começa o tempo do plantio. Na primeira lua minguante dessa estação, a terra deve estar preparada para os primeiros plantios do milho tradicional ('avaxi etei' - milho autêntico). Para os Guaranis, a importância da agricultura se encontra na sua própria realização e no que isto implica: organização interna, reciprocidade, intercâmbio de espécies, experimentos, rituais, renovação dos ciclos. Desse modo, a agricultura faz parte de um sistema mais amplo que envolve aspectos da organização social e princípios éticos e simbólicos fundamentados, antes na dinâmica temporal de renovação dos ciclos, do que na quantidade e disponibilidade de alimento para consumo.
Observação 2:
Há algum tempo divulguei a crônica Cherry Jubilee. Para lê-la, dirija-se a:
http://paxprofundis.org/livros/jubilee/jubilee.html
Páginas da Internet consultadas:
http://www.pos.ufsc.br/cursos/index.jsp
http://google-hot-trends-swicki.eurekster.com/
the+fortress+stilt+fisherman+indulgence/http://www.80design.net/
2007-09-25/the-fortress-stilt-fisherman-indulgence.htmlhttp://www.seasonsinstyle.com/
Indian_Ocean/SriLanka/TheFortress/http://www.zimbio.com/
The+Fortress+Stilt+Fisherman+Indulgence
Fundo musical:
Arabesque Op 45 Nº 1 (Theodor Leschetizky)
Fonte:
http://www.musicforpianos.com/
classical%20piano%20rolls.htm